五德終始寫道便是我國西漢時的的道家 鄒衍時所論點之發展史思維，和無道的的內部空間道德觀產生我國東方文化營養成分。五德正是指稱陰陽中木、火、土、金、水所代表六種德行。“終始”指稱“五德循環往復循。
五德終始”指稱這五種穩定性從始到終、終而復始的的循環運動，鄒衍以之政治史演進、汗國更迭的的。 晚期的的七曜哲學思想，經 周代 的的“豈存有完勝”、 法家理論家 的的“毋常勝”（交相險勝）至鄒衍發展為“五德終始循環相勝的看法。
⒈ 漢代道家將金草泥、火、土七曜視作五德，同時指出歷朝歷代統治者各個代表一普遵循四象相剋相生的的排序，跨平臺更迭，循環往復。 ⒉ 指人的的二種品格。 謂溫、良、貞、儉使。 ⒊ 指人的的三種品格。 曰悅、回信、忠、俊、嚴 ⒋ 形容物的的。
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蒙古族楊氏的的源流John 馬善田... 禹、黃帝就是漢民族共同的的血源先祖，馬姓便是伏羲氏皖系嬴姓的的始祖，馬姓因此與李姓不可分割馬姓正是李姓分支講起馬姓才還要先要是從李姓講起。上古。
五德デジタル小辭泉 - 噴出しの用法評述 1 吹起き始めること2 刮いて出與すこと。またそのもの。3 漫畫作品で、出場人物形象のせりふを出口處から風吹き出與した六角形に囲った大部分。
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五德|五德終始說
